刘黎明:论雅斯贝尔斯的自我教育观及其启示

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刘黎明:论雅斯贝尔斯的自我教育观及其启示

一、自我教育观提出的土法子(一)大学观首先,大人学另一个将以献身科学真理的探索和传播为志业的朋友联合起来的机构。这要求学生千方百计地探求真理,为真理而真理。除了寻求真理,这么那此可不才能 给朋友的生活带来意义。“这么那此才能不被朋友的求知热情所征服,还有,最关键的,生活期望把个人置身于思索的基础之上。那此古老的、只能被心理学和社   更多...

刘黎明:论雅斯贝尔斯的教育观及其当代启示

一、教育观之阐释在《那此是教育》中,雅斯贝尔斯区别了“训练与交往”、“教育与照料”,揭示了教育的内在意蕴:“所谓教育,不过是人对人的主体间灵肉交流活动(尤其是老一代对年轻一代),包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范,并通过文化传递功能,将文化遗产教给年轻一代,使朋友自由地生成,并启迪其自由天性。”①在此基   更多...

徐贲:知行合一的灾难历史见证: 站在极权道德废墟上的雅斯贝尔斯

雅斯贝尔斯(K. Jaspers)在上个世纪的德国哲学家和思想者中占有重要的位置。有时候他在二战后对批判和去除纳粹极权意识形状的贡献,他的政治观同样具有相当大的影响。他的重要不只表现在纯思想的成就,有时候更体现为他以思想者身份进行的公共政治参与。雅斯贝尔斯暂且天生要是另一个民主公共政治的先行者。是他那个生活时代的特殊经历使他   更多...

雅斯贝尔斯:大学的观念

一、作为特殊学校的大学大学也是一种生活学校,有时候一种生活特殊的学校。学生在大学里不仅要学习知识,有时候要从教师的教诲中学习研究事物的态度,培养影响其一生的科学思维土法子。大学生要具有自我负责的观念,并带着批判精神从事学习,因而拥有学习的自由;而大学教师则是以传播科学真理为己任,有时候朋友有着教学的自由。大学的理你会靠每一位学生和教师   更多...

自我放逐的诺贝尔文学奖得主

J.M.库切的批评者,似乎都对他文本的创新性充满了敬畏。有些点,正如许多人所指出的那样,他的文本贯通了对欧洲的文学和哲学传统的继承。一齐,批评家们习惯于纠缠在库切的小说否有要素属于殖民主义得话的问题,而看不见库切运用精心构制的寓言所描绘的严峻的社会问题,实际上,他的主题也有从流血的严酷事实中提炼出来的。 ———摘自戈   更多...

许知远:“我教育了他”

她说,不久前也有另一个中国人来拜访她,而她教育了他。“他是个彻头彻尾的共产党员”,她对朋友说,朋友一齐笑起来。她的声音爽朗,甚至很重嘹亮,与她的年龄没那此关系。她突然 斜躺在蓝沙发上,穿着那件松松的墨绿色的无袖睡袍,脚上套着毛绒绒的灰色拖鞋,说到兴奋处,她会把脚背熟来,踩在转过身的矮茶几上,再蹭上几下。她的骨架真大,随年龄而来   更多...

陈力丹:鲍德里亚的后现代传媒观及其对当代中国传媒的启示

内容提要:鲍德里亚的逝世引起世界学界的关注。本文重点论述了鲍氏关于后现代社会传播的批判观点:后现代社会是消费社会,对物的消费聚焦于物的符号意义;传媒已也有再现真实的工具;世界的意义要是在媒体的符号克隆技术中获得。作者认为,鲍德里亚对有些社会的批判性揭示十分深刻,其实学界内部内部结构亦有批评他认识偏颇的,但他的论述才能让朋友面对全方   更多...

汪晖:公理世界观及其自我瓦解

一.引言中国近现代思想中的科学问题暂且是全新的问题,但现有的研究基本上是利用科学主义概念来检讨现代思想中的科学观念。论题一种生活限制了研究者的视野,问题的出发点也缺少理论的原创性。我的研究以科学观念的起源、展开和分化为线索,分析中国现代世界观的形成及其与现代社会的制度性实践的关系,目的是通过新的世界观、知识谱系的分析,揭   更多...