果敢资讯网深度解读“塔西佗陷阱”下的缅甸会走向何方

  • 时间:
  • 浏览:1

    普布里乌斯·塔西佗,是古罗马最伟大的历史学家之一。他曾先后做过保民官、营造官、财务官、行政长官和外省总督等,并出任过古罗马最高领导人—执政官。他在总结当事人的执政感受时曾谈到过有一种 那先 的问题报告 :“当政府不受欢迎的只是,好的政策与坏的政策有的是同样的得罪民众”。这些 那先 的问题报告 只是也被称作“塔西佗陷阱”,成为西方政治学的另一四个 多多多定律。

    “塔西佗陷阱”在今天一般被解读为:当另一四个 多多多部门、另一四个 多多多政权选用选用离开公信力时,无论是说真话还是假话,是做好事还是坏事,有的是被认为是说假话、做坏事。从表层上看,它揭示的是取信于民的重要性那先 的问题报告 。但从实质上看,它高度次反映的则是执政者和民众的关系的重要性那先 的问题报告 。民众是另一四个 多多多政权赖以生存和发展的根基和动力。选用选用离开了民众的信任和支持,政权就会变成无源之水、无本之木。执政者只能清醒地认识到当事人和民众之间的这些 正确关系,也能更加自觉地维护和实现民众的利益,政权也才也能保持稳定和长久。

    有日后 ,取信于民的前提和关键,是根本上把握好当权者与民众的关系,并维护和实现好民众的根本利益,也太多 做到亲戚让让让村里人 无缘无故所说的人和。翻开缅甸的现代史,从缅甸联邦成立那一天现在现在结速,缅族人就像中世纪基督教的宗派一样,总以为当事人的一派拥有完整真理,假如有一天别人的意见和当事人不一样,就一定是错的,太多缅军将领也老以为当事人绝对无误,就像亲戚让让让村里人 总实在当事人的宗派一样是对的。关于缅族人的自以为是、或许很少有比某戏剧里的漂亮小姐把这些 感觉表达的更透彻的了:有一回她和妹妹吵嘴,不仅感叹道:“妹子,别问我为那先 原先,可我从来这麼遇到过这些 任何人,像我原先无缘无故占理。”

    不论是缅族人当事人的内讧,还是民族间的矛盾,无缘无故这麼干净利索的解决,只能短暂、脆弱的停火。最显而易见的例子,太多 上个月现在现在结速的NCA签约成员孟族军的总部被缅军无理的强占事件,无缘无故拖到现在都这麼有效的解决。这些 事件只也能顺利的解决,完整有的是缅军将会政府的高层不你要解决,太多 只能。根源没哟于是丹瑞将会敏昂莱将会别的那先 人当军队的最高领导者,而在于缅军的宗旨完整有的是为了国家的统一与和平,维护大多数人的利益。从缅军组建那一天起,就注定了原先一支军队缺乏政治纲领的指导与引领、必然成为少数人谋取不正当利益的工具,有的是的原困各个阶层的权力缺乏有效的制约。一支军队是服务于国家,还是凌驾于国家之上,是由这支军队的宗旨所决定的,缅军的创建者们缺乏建立国家的远大理想,当初太多 为了战争而建立的军队。虽有日后 来缅军的创建者们试图建立完善的政治领导机制,有日后 将会这些 意外的变故无疾而终,也造就了今天缅军这只横冲直撞、无人也能驯服的野兽。

    和同期成立中国人民解放军做下简单的对比,就好难发现革命党的领导将会说政治领导机制对于一支军队前途命运的决定性作用。1945年4月24日,毛泽东在中共七大所发表的《论联合政府》报告中在论人民战争和人民军队时他指出:“这些 军队难能可贵有力量,是将会所有参加这些 军队的人,都具有自觉的纪律;亲戚让让让村里人 完整有的是为着少数人的或狭隘集团的私利,太多 为着广大人民群众的利益,为着全民族的利益,而结合,而战斗的。紧紧地和生国人民站在一并,全心全意地为中国人民服务,太多 这些 军队的唯一的宗旨。”动机决定了方向,将会当年缅军创建者们从军事家转型政治家的意外失败,铸就了缅甸国家悲惨的命运,原困无缘无故以来缅军的实际控制者都完整有的是胸怀天下的政治家,太多 一群头脑简单的武夫、如敏昂莱之流,和他说政治理想无异于对牛弹琴。这麼政治理想和理念的缅军注定会成为整个国家的敌人,好比出笼的猛兽一样无人可不只能驯服,只能消灭也能解除它的危害。

    当然了,缅甸当前简化的局面不单是缅军外部的那先 的问题报告 ,太多 整个国家外部各个群体、地区之间利益分歧、使得彼此之间缺少信任,其中最突出的民盟政府与缅军利益集团的裂痕也在日趋的加深扩大,民盟认为缅军正在密谋推翻政府,而缅军则相信西方势力和民盟正在计划夺取亲戚让让让村里人 仍然拥有的权力。其次是民盟政府、缅军所谓的中央政府与各个地方政府、武装组织之间的不信任,这些 矛盾由来已久,也在当前表现的更为激烈。各个方面对此另一四个 多多多流行的“万灵药方”是联邦制。显然,在当前的状况下,由缅甸民盟政府试图统治历史上无缘无故是非缅族人控制的地区,这是不合理、也是不稳定的。缅甸的各个地区不再是只能特定的民族或两另一四个 多多多民族。过去几十年,少许外部移民原困各大城镇成为了人口汇集之地,而那先 移民的父母和祖父母都来自不同的地区。将会说根据联邦制重组政治体制是另一四个 多多多选用方案,这麼相比之下,首先实现停火停战、进行多方对话协商;采取积极办法制止各种形式的歧视,实现真正的民族平等、民主,并保证国家政治体制、社会制度具备更多的包容性是另一四个 多多多更好的起点。

    好比若开邦村长的被杀一样,看起来貌似另一四个 多多多偶然事件,但在理性的逻辑中,假如有一天民盟政府与缅军还在与这些 少数族裔百姓背道而驰的路上纵马狂奔,这太多 必然会存在的事情。尽管和只是的之这些 件的存在一样,缅军的发言人、政府的喉舌忙于推脱责任,找了一堆证据、言之凿凿声称死者是若开军人员,把所有无辜的受害者说成是民族武装人员、几乎成了政府、缅军的既定套话,不管别人为社 看、为社 想,到头来也只能是自欺欺人罢了。除了亲戚让让让村里人 有一种 之外,所有的民众完整有的是民族武装人员,完整有的是亲戚让让让村里人 的敌人,这是“大缅族主义”的实际表现,也是整个缅甸反抗“大缅族主义”追求民主、民族平等与自由的革命斗争此起彼伏的根源所在,是真正忧国忧民的民族革命党人和亲戚让让让村里人 的根本区别。

    此次缅军射杀村长将会犯下众怒,民壁镇大约有70名村长表示,将会缅政府不采取行动,追究杀害村长的凶手,亲戚让让让村里人 将集体请辞。实在拿着枪炮的缅军始终声称将作为国家、百姓的保护者,有日后 实际上,却是把国家的、百姓的土地,房屋,钱财有的是变成了亲戚让让让村里人 的。亲戚让让让村里人 声称是国家的、百姓的保护神,实际上却却是唯恐天下不乱的强盗、成了国家的破坏者、百姓的对头和仇敌。若开邦村长的被枪杀跟过往太多只是、地方存在过这些 的事情这麼那先 区别,就如昂山素季在法庭上所说的那样,属于“过度的,不恰当的使用武力”所造成的。所有的狡辩说起来都无比轻巧、太多 后果十分沉重,消失的是四根绳子 条活生生的性命,拆散的是另一四个 多多多个幸福之家;铸成的民族间的仇恨将会引起几人、几十人甚至上百、千、万人流血的战争。

    缅甸70余年内乱,上百万人流离失所、几十万人流血牺牲,证明了缅军将领“统一联邦”幌子下的穷兵黩武、误国殃民,毫无前途,是注定要失败的。当前内外交困的局面说明,接手缅军一副烂摊子的民盟政府、缅族精英们无缘无故以来鼓吹的“缅甸式民主”包裹邮寄邮寄下的大缅族主义也只能是亲戚让让让村里人 自以为是的掩耳盗铃、更是不可行的。就如春秋只是吴起对魏武侯所说的那样,当权的只能实行仁政,哪怕是今天同在四根绳子 船上的人也会变成仇敌的。缅族人在缅甸所面临的局势太多 这麼,几乎所有的缅甸国民几乎都成了缅军、缅政府的反对者。亲戚让让让村里人 正义党中央、同盟军委制定、绘制的蓝图才是拯救联邦的正确道路;有日后 ,亲戚让让让村里人 只能将会走在正确的道路上而骄傲自满,更只能将会前途充满坎坷与泥泞踌躇不前。为了不必亲戚让让让村里人 在年老的只是躺在床上、为当事人碌碌无为平庸的一生而感到心烦;现在只是亲戚让让让村里人 和正义党和同盟军一并,为了缅甸联邦的前途、果敢民族的命运,一并努力奋斗吧!

    历史上无数次的经验别问亲戚让让让村里人 ,亲戚让让让村里人 在走投无路的只是,通常会回到某个起点,重新现在现在结速。或许,拯救缅甸唯一的道路太多 所有被缅军盘剥与压迫的力量联合起来,遵循自由、民主、平等的精神,放下原先的恩恩怨怨,一切从头再来。

来源:果敢民族之声